Неизвестный портрет нуждается в неизвестном лекарстве
Когда мы не можем распознать портрет, представленный пациентом, это означает, что мы не знаем лекарства. В таком случае было бы глупо прописывать известное лекарство.
Если же все-таки его прописать, можно рассчитывать на некоторую реакцию, но не на излечение. Так что лучше искать неизвестное лекарство, что подразумевает действие оборотной стороны закона подобия.
Гомеопатический и аллопатический диагнозы соотносятся друг с другом
Гомеопатический и аллопатический диагнозы правильно соотносятся друг с другом. Аллопатический диагноз описывает некоторую стадию развития болезни, например, экзему, пневмонию или сердечный приступ.
Гомеопатический диагноз описывает тему, отклонение от здорового состояния, которое может проявляться на любом уровне, например на коже, соединительной ткани, сердце.
Даже Ганеман был в некоторой растерянности в связи с этой проблемой в том, что касалось псоры. Псора — зуд на уровне кожи, он продолжал называть это болезнью. Он был на правильном пути к обнаружению стадии развития болезни, но Геринг позднее пошел дальше с законами излечения.
Различие между гомеопатическим и аллопатическим диагнозами подобно различию между образцом и сортом, между формой и размером, между тоном и объемом. Аллопатическая медицина заинтересована в измерении, в то время как гомеопатию беспокоят формы и образцы.
В этом смысле хорошая идея — обратить пристальное внимание на словесное выражение диагноза. (Почти) каждый аллопатический диагноз — это не диагноз в гомеопатических терминах, а просто собрание симптомов. Диагноз «бронхит» — только начало диагноза в гомеопатии.
Можно сравнить подобный диагноз со средневековым диагнозом «лихорадка». В те времена «лихорадка» была настоящим диагнозом, из которого было точно понятно, от чего страдал человек, хотя нам это кажется абсурдом.
Подобное отношение является результатом того, что мы привыкли думать: «А какова причина лихорадки?». Но человеку, жившему в средневековье, информации было вполне достаточно. Этот пример иллюстрирует концепцию «диагноз», который подразумевает ощущение «я понимаю, поэтому нет необходимости в дальнейшем рассмотрении».
Та же ситуация существует в наши дни в отношении диагнозов «бронхит», «ревматоидный артрит», «миома», «язвенный колит». В действительности это не настоящие диагнозы, просто описания или синдромы.
Говоря языком гомеопатии, это только начало процесса диагностики, то есть понимания, какое лекарство соответствует данному состоянию. Фактически можно сказать, что в гомеопатической терминологии общие представлении, болезнь, диагноз и лекарство — это одно и то же.
Термин «психосоматика» устарел
Во время недавнего обсуждения вопросов гомеопатии Баас (персональный комментарий) пришел к следующему замечательному утверждению: «термин «психосоматика» устарел». Сначала это заявление может показаться несколько странным. «Психосоматика» — это то, на чем мы выросли, как же она может устареть?
Баас имел в виду, что психосоматический взгляд на проблему стал такой большой частью нашей практики, что нет необходимости использовать его отдельно. Психосоматика всегда присутствует, так что этот термин стал излишним, устаревшим. Если бы это было не так, это значило бы, что существуют случаи без психосоматических проблем.
Специализация устарела
Выражение «термин «психосоматика» устарел»- только часть более общего выражения «специализация устарела». Многие специализации аллопатической медицины, такие как неврология, дерматология, кардиология, действительно устарели с точки зрения гомеопатии.
Портреты лекарств состоят из собрания симптомов, относящихся к разным областям медицины. Это связано с явлением изменяющихся синдромов (Дебатс, 1990): экзема может превратиться в астму. Диарея — в перикардит.
Это не только специфическое явление гомеопатии, но и фундаментальный закон, сформулированный Герингом в его законах излечения. Тот факт, что специализация устарела — прямой результат действия законов Геринга.
Рассматривая эту проблему с подобной точки зрения, можно сказать, что гомеопатия продвинулась дальше аллопатии, многие отдельные специализации были соединены в отдельную патологию.
То же самое касается и многих других различных причин болезней с точки зрения аллопатической медицины: бактерии, несчастные случаи, напряжение, аутоиммунный дефицит.
В гомеопатии все эти причины охвачены одним единственным портретом лекарства. Аллергия — не причина болезни, а выражение болезни, бактерии — не причина болезни, а сопутствующие симптомы болезни. Мы снова видим слияние множества различных теорий в одну общую.
Гомеопатия продвинулась дальше аллопатической медицины
Можно рассматривать гомеопатию как науку, более продвинутую вперед в том что касается патологии и фармакологии — двух различных теорий в аллопатической медицине, в то время как в гомеопатии это часть одной и той же Materia Medica.
Materia Medica преподает и патологию, и фармакологию. Это выражается в том факте, что (говоря языком гомеопатии) диагноз и терапия идентичны Старая патология и фармакология в терминах аллопатической медицины были соединены в один язык портретов лекарств.
Гомеопат так привык к подобной работе, что даже этого не замечает. У нас есть только одна Materia Medica. Подобное слияние не случайно, оно является прямым результатом закона подобия. Этот закон осуществляет прямую связь между болезнью и терапией.
Отсутствуют побочные эффекты
Побочные эффекты лекарств отсутствуют. Термин «побочный эффект» предполагает, что прописанное лекарство не точно соответствовало состоянию больного. Подобная ошибка характеризует человека, прописавшего лекарство, а не само лекарство.
Это суждение находит свое выражение в законе Балланта: «Чем больше существует побочных эффектов, тем менее целесообразным было лекарство». Можно сравнить термин «побочные эффекты» со словом «сорняки».
Растение само по себе не является сорняком, оно просто обладает определенными характеристиками. Его начинают называть сорняком только тогда, когда человека не устраивает, что-то или иное растение растет в его саду.
Только по реакции можно судить о правильности выбора лекарства
Существуют различные методы анализа, которые можно использовать. Метод реперторизации — один из них. Этот метод был исследован и расширен, он применяется настолько часто, что практически стал нормой, как будто это — единственный способ правильно разобраться в том или ином случае.
Существует опасность, что какой-либо метод анализа может стать любимым и из-за него будет отвергнут более старый закон подобия. Но единственный способ понять, было ли лекарство правильным, заключается в том, чтобы увидеть, работает ли оно, что требует осторожной оценки всех изменений.
«Блокирование» — это только блокирование в развитии гомеопатии
Когда лечение не во всем соответствует плану, мы часто оправдываем это следующим образом: лекарство было антидотировано кофе или другими пищевыми продуктами, присутствует блокирование плохим сочетанием, пациент не хочет улучшения, потому что не хочет отказаться от своих предубеждений, или длительное ухудшение — необходимая часть лечения.
Все эти заявления можно рассматривать как дополнительные проблемы или дополнительные лекарства. Блокирование плохим сочетанием может означать, что необходимо другое лекарство. В конце концов, почему пациент должен хотеть остаться в той ситуации, в которой находится, если из-за нее он чувствует себя несчастным?
При более низкой потенции и менее серьезной болезни легче вызвать временное облегчение
Временное облегчение происходит легче при более низкой потенции. Самая низкая потенция — материнская настойка, лекарство, наиболее часто используемое в аллопатии.
Аллопатическая медицина главным образом основана на временном облегчении: известно не слишком много средств, приносящих действительное излечение. Временное облегчение становится более легким, если болезнь не очень серьезна.
Можно поставить знак вопроса напротив той терапии, которая делает меньше в случаях более серьезных болезней. Но ни аллопатия, ни альтернативные методы терапии не могут сделать (пока) многого в случае серьезных болезней, таких как рак.
Жизнь — испытание
Можно также провести физические или ментальные испытания без применения лекарства. В главе о Cuprum aceticum можно увидеть ритуал, похожий на своего рода эпидемию: группа людей пришла в некоторое состояние, которое вызвало некоторые жалобы.
Мы видим схожую картину в случаях бедствий, войны, голода, наводнения. Все люди находятся примерно в одинаковом ментальном и эмоциональном состоянии. И очень скоро можно будет увидеть эпидемию с сопутствующими вирусами или бактериями, явившимися причиной болезни.