Гиперчувствительность
China является одним из самых сложных конституциональных типов в смысле понимания его личностных особенностей. С одной стороны, это можно объяснить тем, что конституциональный тип Сhinа достаточно редкий и поэтому большинству гомеопатов бывает сложно его понять.
Некоторые гомеопаты вообще считают China исключительно локальным острым средством, не признавая его как полноценный конституциональный препарат обладающий уникальным профилем личности.
Другой причиной непонимания этого типа является существование в нем противоречащих друг другу элементов, например робости и склонности к критике. Третьей причиной является некоторая «бесплотность» природы China, которая ускользает от не очень чувствительных людей.
Гиперчувствительность. China — один из самых чувствительных типов вообще (Кент: Крайняя чувствительность). У этого препарата можно увидеть эмоциональную и эстетическую чувствительность Ignatia, однако кроме этих видов чувствительности для China характерна обостренная способность к экстрасенсорному восприятию, а также крайняя восприимчивость обычных органов чувств.
Одним из первых впечатлений, которое производит субъект Сhinа, это впечатление обостренной чувствительности.
Пациентка Сhinа будет относиться к вам с большой долей осторожности и сохранять осторожность, пока не узнает вас хорошо, а узнав, начнет открывать свою истинную чувствительность только убедившись, что вы достаточно понимающий и чувствительный человек (Кент: Робость).
Естественно, что те субъекты Сhinа, которые пережили определенные психотравмирующие ситуации, особенно в детстве, будут проявлять особенную осторожность в общении с вами. Я вспоминаю одну такую пациентку, молодую женщину двадцати пяти лет, проявляющую особенную осторожность во время беседы со мной при первой нашей встрече.
Она смотрела на меня подозрительно, словно я мог обидеть ее, крайне недоверчиво воспринимая мои глубинные вопросы и постоянно переспрашивая, почему это меня заинтересовало вдруг то-то и то-то. Это была очень интеллигентная женщина, с глубоко аналитическим умом, любившая докапываться до истины и философствовать.
Она вела очень уединенное существование, так как всего несколько людей заслужили ее доверия и в добром расположении которых она была уверена (Кент: Страх людей). Особенно осторожна она была с мужчинами и врачами, так как раньше много страдала от отсутствия чуткости у них.
Постепенно я смог выяснить, что у нее был очень агрессивный отец, терроризировавший ее, что окончательно подорвало ее и без того непрочное чувство уверенности в себе. Недостаток уверенности в себе — врожденное качество субъектов China,
Основной жалобой этой женщины было слабое пищеварение с непереносимостью многих пищевых продуктов. Лечение несколькими дозами China не только позволило ей есть гораздо более разнообразную пищу, но и значительно повысило чувство уверенности в себе. Она смогла лучше приспособиться к окружающему миру, который перестал казаться ей столь угрожающим.
Существует два подтипа субъектов China — «приземленный» и «эфирный». Оба типа отличаются избыточной чувствительностью, однако если первый чувствителен в основном к любой форме агрессии, то второй помимо прочего обладает чувствительностью в экстрасенсорном смысле.
Эти «эфирные» субъекты China обладают наиболее выраженными экстрасенсорными способностями среди всех конституциональных типов.
Обычно это замечательные личности, которых интересуют в основном духовные вопросы, причем у них эти интересы оправданны тем, что духовные поиски их основаны главным образом на прямом опыте мистических переживаний, а не на одной интеллектуальной заинтересованности этими вопросами. Обычно это скромные, тихие люди, с виду похожие на мудрецов, которые не торопятся «метать бисер перед свиньями».
У меня была подобная пациентка, молодая женщина восемнадцати лет, с огромными цыганскими глазами и прямыми черными волосами, спускающимися почти до пояса. Вокруг нее словно распространялся аромат тайны, а когда я пытался узнать побольше о ее духовном опыте, она начинала говорить загадками. Все же постепенно я начал понимать ее, и передо мной открылась картина ее неординарных мистических переживаний.
По ее словам, большую часть своего свободного времени она проводила в потустороннем, астральном мире, столь же реальном для нее, как и этот. Она могла находиться в потустороннем мире, сколько хотела, но в нашем мире у нее был любимый молодой человек.
Чтобы доказать мне правдивость своего рассказа, она начертила несколько знаков, названных ею «потусторонним письмом», и знаки эти отличались от знаков любого алфавита, который я когда-либо видел, и тем не менее они выглядели достаточно упорядоченно и даже красиво.
Эта женщина не выглядела ни истеричкой, ни ненормальной. Создавалось впечатление, что она на самом деле могла путешествовать в ином мире, в котором чувствовала себя в большей степени дома, чем в нашем мире.
Ей было трудно смириться с невежественностью и грубостью нашего мира, она чувствовала себя защищенной только в небольшом окружении членов своей духовной общины. Однако постепенно она вышла из этой общины, все больше времени проводя со своим земным молодым человеком.
Выход этот был для нее крайне болезнен и привел к развитию панических атак, с которыми она и обратилась ко мне. Она жаловалась на агарофобию и тревогу в сочетании с ощущением отсутствия опоры и парения в воздухе. У нее начал усиливаться страх сойти с ума. После нескольких приемов China 10M ее тревога значительно уменьшилась.
Гомеопаты, не допускающие существования иных планов бытия China кроме видимого физического мира, легко могут принять «эфирных» пациенток за истеричек. Существует много свидетельств существования «того света», и те гомеопаты, которые в этом сомневаются, должны проявить широту взглядов, так как иначе они не смогут помочь тем своим пациентам, экстрасенсорные способности которых выражены слишком сильно.
Эфирные China обычно тихие, незаметные люди, они вовсе не хотят привлекать внимание к себе, в отличие от субъектов с истерическими чертами. Те люди, которые стремятся выпячивать, преувеличивать свои экстрасенсорные способности, вряд ли будут иметь конституцию China. Скорее всего, они будут относиться к типам Natrum muriaticum или Ignatia, а если они будут вести себя совсем уж «как на сцене», то к типу Hyoscyamus.
Женщин China (большинство представителей этого типа — женщины) легче всего перепутать с пациентками Ignatia или Thuja. Различия между этими типами будут очень тонкими. Обычно по сравнению с China у пациенток Ignatia больше выражен эгоизм и они «крепче стоят на своих ногах» и более адаптированы в обществе.
Пациентки Thuja почти так же чувствительны, как и China, и почти так же углублены в себя, однако они приземленнее, «более телесные» и больше ориентированы на практические умения.
Пациентки China больше склонны к философствованию, чем Thuja, и менее практичны (Кент: Теоретизирует, строит воздушные замки). Я видел только одного мужчину China, и он был очень похож на пациента Mercurius, будучи порывистым, даже озорным и склонным к аналитическому мышлению.
Однако этот человек был менее прикреплен к земле, чем Mercurius, излучал «эфирное очарование» и был склонен к страстным обсуждениям духовных вопросов.
Раздражительность и упрямство
Страсть, переполняющая более духовных пациентов China во время их медитативного экстаза и пыла философских споров, у более приземленных China проявляется в виде раздражительности. Последние не менее чувствительны, однако это выражается в боязливости и подозрительности, а также в обостренном эстетическом чувстве и повышенной телесной чувствительности.
За рамки «этого мира» они не выходят. Обычно эти люди склонны к аналитическому мышлению и обладают острым умом, однако недостаток уверенности в себе обычно не позволяет им полностью использовать свой интеллектуальный потенциал. Эти люди обладают достаточно сильной волей.
Приземленные пациентки China часто бывают более раздражительными и нетерпимыми, чем Silicea. Хотя они могут испытывать недостаток уверенности в себе при общении с посторонними и обычно достаточно осторожно ведут себя в обществе, они вполне могут превратить жизнь своей семьи в ад постоянными приступами плохого настроения, придирками и упреками. Одна из таких пациенток, интеллигентная женщина 40 лет, всегда горько жаловалась мне на свою дочь.
Читать далее «China (Bailey)»
